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Campo DCValorIdioma
dc.creatorPassolli, Pedro-
dc.date.accessioned2025-08-06T19:52:34Z-
dc.date.available2025-02-06-
dc.date.available2025-08-06T19:52:34Z-
dc.date.issued2023-12-18-
dc.identifier.citationPASSOLLI, Pedro. O ensino na Escola Tereza Conceição de Arruda na Comunidade Quilombola do Mata Cavalo (2022–2023) - Nossa Senhora do Livramento - MT. 2023. 12 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em História – Licenciatura) - Universidade Federal de Mato Grosso, Instituto de Geografia, História e Documentação, Cuiabá, 2023.pt_BR
dc.identifier.urihttp://bdm.ufmt.br/handle/1/4964-
dc.description.provenanceSubmitted by Nádia Paes (nadia66paes@gmail.com) on 2025-06-30T16:10:45Z No. of bitstreams: 1 TCC_2023_Pedro Passoli.pdf: 156334 bytes, checksum: b3cce5c66a431d7f5d22eb98c25e3900 (MD5)en
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dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Mato Grossopt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.titleO ensino na Escola Tereza Conceição de Arruda na Comunidade Quilombola do Mata Cavalo (2022–2023) - Nossa Senhora do Livramento - MTpt_BR
dc.typeTrabalho de Conclusão de Cursopt_BR
dc.contributor.advisor1Paes Filho, Flávio Ferreira-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0969354621313914pt_BR
dc.contributor.referee1Paes Filho, Flávio Ferreira-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0969354621313914pt_BR
dc.description.resumoEste estudo se concentra na análise realizada entre os anos de 2022 e 2023 da educação na escola quilombola Tereza Conceição de Arruda, localizada na comunidade de Mata Cavalo, em Nossa Senhora do Livramento, Mato Grosso. A pesquisa adota uma abordagem metodológica de estudo de caso, visando compreender como a educação quilombola se manifesta nesse contexto e como ela impacta a comunidade, especialmente as jovens gerações. A infraestrutura na comunidade é precária, e o acesso a direitos básicos é muitas vezes negligenciado pelas autoridades governamentais. A escola quilombola Tereza Conceição de Arruda, inaugurada em 2012, desempenha um papel central na comunidade. Ela se tornou um símbolo de resistência eempoderamento, onde a educação formal é enriquecida com elementos da cultura quilombola. Através da integração da educação quilombola nos componentes curriculares da base comum, a escola promove o empoderamento das jovens gerações. Isso é realizado por meio de uma abordagem decolonial que questiona a história eurocêntrica de inferiorização e dominação dos grupos negros. A valorização da cultura quilombola é uma parte fundamental desse processo educativo. A escola ensina os alunos a apreciarem sua herança cultural, a combater o racismo e a fortalecer sua resistência. Os estudantes desenvolvem uma consciência de seus direitos e se tornam defensores ativos da reparação histórica e de políticas afirmativas. A escola também fortalece o vínculo entre a comunidade e a educação, incorporando pedagogias de insurgência e resistência que foram transmitidas socialmente ao longo das gerações. Este estudo também destaca a importância da educação como um meio de enfrentar os preconceitos presentes no sistema educacional comum, que muitas vezes é monocultural, eurocêntrico e excludente. A pesquisa revela que, embora a discriminação racial e o preconceito sejam negados como elementos estruturantes dasociedade brasileira, eles continuam a influenciar as relações sociais e as escolas.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Geografia, História e Documentação (IGHD)pt_BR
dc.publisher.initialsUFMT CUC - Cuiabápt_BR
dc.publisher.programHistória - CUC - Licenciaturapt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIApt_BR
dc.subject.keywordQuilombolapt_BR
dc.subject.keywordMata Cavalopt_BR
dc.subject.keywordEducação inclusiva e negritudept_BR
Aparece na(s) coleção(ções):História - Licenciatura

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